Кто они - коренные сибиряки?

11 января 2022

Если посмотреть в Академический словарь русского языка Владимира Ивановича Даля, то чалдон - это коренной житель Сибири.

Но есть там и другие значения этого слова - «бродяга», «беглый», «каторжник». Говорят, что ряд ученых считают чалдонами тех русских, которые ещё до прихода Ермака ходили за Урал торговать в Сибирь. Об этом можно прочитать в интервью доктора исторических наук, главного редактора научно-исторического журнала «Сибирский архив» Владислава Кокоулина.

Глагол38 публикует отрывки из интервью, поскольку тема для нас оказалась крайне интересной. 

До середины девяностых в научной литературе слово «чалдон» не встречается. Например, исследователь Сибири Николай Ядринцев в работе «Сибирь как колония» (1882) ни разу не употребил его для характеристики разных групп сибирского населения, хотя сам свои публицистические заметки подписывал псевдонимом "Чалдон». 

Только в 1995 году научный сотрудник Томского государственного университета Прасковья Бардина в своей работе «Быт русских сибиряков Томского края» впервые описала чалдонов как сибирских старожилов. Исследования установили, что чалдонами в Западной Сибири считают потомков казаков донского происхождения - смуглокожих, с карими глазами и тёмными волосами. А вот в Восточной Сибири чалдонами называют выходцев из Забайкалья, в основном, потомков от русско-бурятских браков. Однако сегодня уже позабыты все прежние значения слова чалдон, чаще всего чалдонами называют русских старожилов Сибири.

Эта группа стала пополняться за счёт переселенцев из европейской России в XVI - начале XVII века, так как противостояние суровому сибирскому климату сделало их более независимыми и предприимчивыми, нежели тех, кто остался в той части страны.

Были и смешные версии появления чалдонов в Сибири. Например, газета «Енисей» в конце XIX века рассказала со слов местного учителя, что предки чалдонов были абиссинцами (так раньше называли Эфиопию), которые во времена Перикла добровольно переселились в Сибирь и распространяли здесь христианство.

Чалдоны не являются территориальной группой, так как живут по всей Сибири. Нельзя считать их группой конфессиональной, как, например, кержаков - старообрядцев. Но и к сословию их не отнесешь, ведь  служилые крестьяне сложились в Сибири только в XVIII веке, а до того сибирские жители были приписаны к тридцати разным категориям служилого населения.

Несмотря на то, что у чалдонов присутствуют ярко выраженные черты славянской внешности, они более широколицы, имеют желтоватый оттенок кожи, монголоидную узкоглазость в детстве и старости. Это говорит об их формировании в результате смешения мужского европеоидного пришлого населения и местных монголоидных людей. Путешественники и исследователи Сибири отмечали, что среди икон в «чалдонской избе» можно увидеть идолы богов, вырезанных из кости и появившихся под влиянием верований коренного сибирского населения.

Есть понятие «чалдонская изба». Это большая рубленная изба из объединённых в один дом частей, она  напоминает «гармошку», когда справа возле входа за сенями расположена женская кухня, а в дальнем левом от входа угле - божница». Так, мужчинам на кухню нельзя было заходить, а если он заглядывад\л туда, то нельзя было прикасаться к посуде. Поэтому приходится ждать, когда женщина вынесет воды напиться. Женщинам не разрешалось заходить на мужскую половину и пользоваться мужскими инструментами.

Чалдонские женщины носят чёрные платки с красной узорной вышивкой и заплетённые косы, а молодые девушки чаще всего - нарядные белые или красные платки. Ходить без платка не принято, это называется «опростоволоситься».

Чалдонов в Сибири остаётся всё меньше и меньше. Не исключено, что скоро они окончательно смешаются с другими группами русского населения Сибири и останутся только в истории.

Возрастное ограничение: 16+

В наших соцсетях всё самое интересное!